TAPUY'YA do GANZÁ

Segue trecho de meu livro ESPIRITUALIDADE INDÍGENA E CULTO À JUREMA NO RIO GRANDE DO NORTE. O fragmento abaixo é uma análise da pesquisa do professor Sérgio Santiago, publicada originalmente em 1973, em Natal, capital do Rio Grande do Norte. O livro do professor Santiago, hoje relativamente difícil de se encontrar, se chama Ritual Umbandista , citado por Luís da Câmara Cascudo na introdução do clássico Meleagro . Santiago pesquisou o Ritual Umbandista interpretando-o parapsicologicamente. Suas opiniões nem sempre foram claras, chegando a generalizar em alguns momentos em sua tentativa de explicar racional e cientificamente a Umbanda (e junto a ela a Pajelança, o Catimbó e o Kardecismo). Mesmo assim, seu livro merece uma reedição. Ao tentar analisar a construção histórica do Catimbó-Jurema, selecionei as memórias de Sérgio Santiago, inserindo-as nas descrições coletadas por outros estudiosos do Catimbó do século XX. "No começo do século XX, Sérgio Santiago, ...

Em meados de 2005 iniciei minhas pesquisas sobre as então chamadas religiões afro-brasileiras, na capital do Rio Grande do Norte e no município de Canguaretama. Com o passar dos anos, ampliei as investigações e, em incessantes incursões pelo litoral norte-rio-grandense, continuei estudando os cultos populares, visitando terreiros, centros, casas de juremeiros  e comunidades indígenas, coletado dados sobre os cultos que classifico AFRO-EURO-AMERÍNDIOS : Pajelança, Toré, Catímbó-Jurema, Umbanda... Paralelo às pesquisas de campo, vou seguindo com estudos bibliográficos, analisando os trabalhos de autores clássicos como Luís da Câmara Cascudo, Olavo de Medeiros Filho e Mario de Andrade; assim como as obras de mestres contemporâneos: Luiz Assunção, W. W. da Matta e Silva, dentre outros. O resultado dos sete anos de pesquisas contínuas, principalmente sobre Catimbó-Jurema, resultaram em um opúsculo de 77 páginas, intitulado ESPIRITUALIDADE INDÍ...

É notória a greve, que já ultrapassa os quarenta dias, dos servidores da saúde e da educação do município de São Gonçalo do Amarante / RN. No início da greve muita gente foi contra, inclusive boa parte de servidores - alguns dos quais ainda temem perseguições e represálias por parte da prefeitura do município. Entretanto, durante esses quarenta dias, cresce o número de cidadãos são gonçalensses que vêm compreendendo as causas da greve e têm apoiado as reivindicações dos trabalhadores. Alunos e pais de alunos, por exemplo, têm participado de manifestações de rua e de assembléias. Pessoas param para ouvir os grevistas, os aplaudem, carros apitam em solidariedade e, por mais que os blogs coligados à prefeitura mintam - afirmando que o número de grevistas é muito pequeno - está acontecendo o contrário: mais trabalhadores aderiram à greve, principalmente depois que a Justiça declarou LEGAL o movimento e fez com que a prefeitura de Jaime Calado devolvesse o corte sala...

"FRANCISCO Javier Poama foi um personagem que somava a seu cargo de cacique entre os índios Emberá em Bocas Saija no Departamento de Cauca e distante umas horas de navegação por amr, bordeando a Costa Pacífica, e logo entrando pelos rios, únicos meios de penetração até o selvático lugar da região de Guapi como centro de todas as operações comerciis e civis. Na entrevista que lhe fiz foi muito explícito demonstrando grande confiança. Como sabia por comentários anteriores que era um homem muito crente, lhe perguntei sobre suas relações com Deus, ao que ele respodeu: - Ah, para mim o trato com Deus é diário e muito importante porque Ele nos fez. - E como você manifeta esse trato? - Venha, eu ensino. Tomando-me pelo braço me levou até uma pequena casa toda fechada por três lados menos por um, por onde havia uma pequena abertura com paus à maneira de porta. Com respeito ingressei com ele inclinando o corpo para poder passar. O recinto estava limpo porém mu...

A   PREFEITURA do município de São Gonçalo do Amarante (litoral norte do Rio Grande do Norte), parece ter realizado um ato até então inédito na história dos movimentos antigrevistas do Estado. O prefeito Jaime Calado (PR), em tentativa de desmobilizar os servidores da Saúde e da Educação, deu-lhes um golpe forte: cortou parte de seus salários, deixando pais e mães da família dignos, trabalhadores que lutam por seus direitos e pela melhoria das condições de trabalho na cidade, em situação de penúria. A greve, começada em abril, segue em seu décimo sétimo dia. Até agora, não foi considerada ilegal pela Justiça - porém, independente de uma posição Superior, a prefeitura realizou este ato injusto: desfalcou o já minguado e defasado salário dos servidores. Vejamos alguns trechos do panfleto intitulado CONTRA O DESCONTO DE SALÁRIO DOS SERVIDORES DA SAÚDE E DA EDUCAÇÃO DE SÃO GONÇALO DO AMARANTE: O prefeito agiu como um ditador. Cortou pela metade os salários ...

II ENCONTRO DE MULHERES INDÍGENAS OCORRERÁ EM ASSU - Finalmente um encontro indígena será realizado em Assu - região em que vivem remanescentes indígenas dos grupos Ikó e Tarairiu, nas comunidades indígenas Banguê e Caboclos de Assu. A maioria dos encontros realizados no Rio Grande do Norte até então ocorriam em cidades litorâneas. Além disso, ao que tudo indica, as comunidades indígenas do litoral de nosso Estado (Amarelão, Katu e Aldeia Trabanda) encontram maior facilidade para interagir entre si do que com seus parentes Tapuy'ya do centro de Paranã do Norte. A distância e a maior dificuldade. Particularmente gostei da idéia. Nossos parentes cujos ancestrais corajosamente sobreviveram à Guerra dos Bárbaros também devem mostrar que estão firmes na reconstrução e preservação de suas culturas. Os grandes morubixaba Janduí e seu filho Kanindé talvez sejam os mais corajosos guerreiros indígenas da história do Nordeste brasileiro. Ambos lideraram uma imensa nação de índios Tapuy'y...

No "Dia do Índio" (19 de abril), na comunidade indígena Catu dos Eleutérios, localizada entre os municípios de Canguaretama e Goianinha (litoral sul do Rio Grande do Norte), haverá comemoração. Conversando com a presidenta da associação da comunidade, minha querida amiga Valda, fiquei sabendo da programação das atividades para o citado dia - programação que, em síntese, será a seguinte: Pela manhã, das 8 às 11: - Abertura das atividades na Aldeia Catu; - Pai nosso na língua Tupi; - Palestra sobre a história da comunidade; - Degustação de comidas e bebidas indígenas; - Sagrado Ritual do Toré; - Encerramento. À tarde, das 13 às 16 horas, haverá repetição das atividades matinais, para os visitantes que porventura não puderem comparecer na aldeia pela manhã. Durante toda a semana (do dia 16 ao dia 20 de abril), na escola indígena da comunidade (a primeira escola indígena com educação diferenciada no Rio Grande do Norte), serão realizadas diversas exposições relativas à cultura in...